兒子國中班上的老師讓同學們在聯絡簿上抄格言之類的句子，有些觀念看起來不只是有點怪怪的，當它透過老師的身份拿來教給青少年，恐怕會產生一些問題？
例如，「你討厭我，真的沒有關係，因為我活著，並不是為了取悅你。」這種觀念，用於社會上屢受傷害的人，可以寬慰自己，調整自己的步伐，不必為討好別人而活。但用於叛逆期的小孩，特別是用做老師教導的格言，這不是等於加強小孩自我中心意識，給予小孩不體諒他人的「正當理由」嗎？這是這個年紀優先要學習的嗎？適合嗎？
例如，「這世上，只有和好，沒有如初。」這雖然是社會上打滾久了都會知道的道理，俗話也說覆水難收、破鏡難圓，但要小孩抄寫這個，難道是著重於灌輸小孩社會現實，讓小孩認為記恨或報復具有正當性嗎？有人說，這種句子網路上很多，沒有什麼問題阿，就算老師不教，小孩從其他管道也會看到。但問題是，小孩在其他管道看到是一回事，老師選過拿出來要同學抄，等同教材教導，又是另一回事。青少年人格成長的時期，特別提出來教導的，應該是理想面？還是現實面？混跡社會的現實面應該在涉及的時候才附帶提醒，還是應該變成格言的主內容？也有人說，老師要他們抄這段，應該也會補充其他部分，所以這段話是要小孩珍惜情誼。這種說法，未免有點強詞奪理。抄寫格言，當然是抄寫最核心最重要的部分。如果強調要珍惜情誼，應該抄寫正面的部分，怎麼會是抄寫負面的部分當做容易被記憶的格言呢？老師選教材，適合拿負面的詞語當核心嗎？要教給小孩什麼呢？其實《老子》也曾說過類似的話，但《老子》說：「和大怨，必有餘怨；安可以為善？是以聖人執左契（註1），而不責於人。有德司契，無德司徹（註2）。天道無親，常與善人。」（第七十九章）《老子》有明明白白點出「安可以為善」的糾正詞語，以及「聖人執左契」、「常與善人」等正面詞語當作句子的重點。不是要這樣教才對嗎？
例如，「人生最傻的是跟不重要的人計較重要的事，跟重要的人計較不重要的事。」可是，小孩這年紀，能真正判別什麼是重要或不重要的事而不會當成推託、忽略、抵賴的藉口嗎？能真正判別誰是重要或不重要的人嗎？對於人，能一律尊重，而不會拿這個來正當化對某些人的歧視、鄙視、輕忽嗎？
這些例子，有個共同的特色，就是都從「負面」的角度出發、用「否定」的角度思考！這樣長期下來，能帶給快速成長期的青少年一個正向、陽光、健康的人格嗎？而且，這些「格言」，其實都帶著高傲鄙視他人的態度在看人、看世界，如果這樣帶出一個班級的風氣，對於這一群小孩的人生，真的好嗎？
老師的身份，影響很多人，選用教材時，必須考量學生的情況以及相關的影響因素。在小孩年少時，應多帶給他們正向光明的理想（但如果不是選擇教材的問題，而是教師這個人的因素，那就是另一個問題了）。至於社會現實的提點，僅是用以引導學生避免只知理想而認識不到現實，避免學生所知與現實落差太大而無從適應現實。實際上，在各種資訊發達的今天，「不知現實情況」的可能性不大。反而是各種資訊良莠不齊，難以撿擇，使得小孩更可能欠缺理想面觀念的樹立與方向的指引。而這不正也是教育的重要價值之一嗎？
至於父母的角度，雖然一個導師帶國中三年這麼長，對小孩影響甚鉅，但若遇到難以溝通的老師，也就只能自求多福。小孩會受到哪些影響，變成怎樣，父母也都只能就著所遇狀況做能做的而已。
註1「契」即券契，相當於今日的合同。剖分左右，各執其一，合之以為信。右契尊(類似債權人)，左契卑(類似債務人)。
註2：徹，周代稅法。此句謂無德之人如掌賦稅者，僅取於人而不與人。
附記1：以前，並不覺得有什麼特別的感覺，到現在，才深深感受到，成長的過程，一路都遇到好老師，真的非常慶幸、非常幸福。
附記2：由這點也可看出，現在教師素質參差，若遇到一些太超過的狀況，確實需要校事會議、第三方中介的溝通機制等相關制度來做不同程度的處理調整。（延伸閱讀 取消調查與仲裁機制豈能解決問題? 、 不應剝奪校事會議的檢舉權 、 建議設置溝通機制的申請制度 、教育工作需要多方協作 親師一起達成）
2023.3.25
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